馬朝誌(新聞解讀)

 馬團隊的牧民心態肆無忌憚

十二月九日傍晚時段，馬區長到民視跟胡女「約談」聊天，令人印象深刻的就是「聞過飾非」，從容就「易」耍嘴皮子！只要是批評執政團隊的，就是「我們」不能因言廢人，「不可因發言不當就否定它的操守和專業」，這是奴才教育的最佳典範，主要「老板」高興就好。如果提到「前朝」政策，馬區長立即以「他們」加以貶抑，「我們」只是受害者。所以整個時段都在分疏「他們」和「我們」的階級差異，馬先生不只在當中國的區長，也在當台灣的「區」(區別他我的)長。馬區長的「統治者」心態毫無掩飾地表露，對於閣員的失言失態全不以為忤，更不以為恥，比起日本閣員動輒失言下台，中國台北是何等的大國風範！

由於馬區長以「統治者」自居，閣員牧民心態變本加厲，民主社會的「失言」成了統治者的「矢言」，單是十二月份就可檢視三則：

一、        交通部毛治國部長的失業「出外走走」旅遊論，這是公子哥兒的牧民論 (「胡不食肉糜」再版) 。

二、        監察院王建煊院長的『監委要辦大案 別查小屁屁』(註：「他們」的都是大案件，「我們」都是小屁屁)黨國論，這是以道德掛帥的聖人牧民論(「聖人出，天下亂」再印証)。

三、        外交部歐鴻練部長的『美方函覆內容不夠明確，無法答覆』的朕王論，這是「番言番語」不足為憑的中原牧民論(「民可使由之，不可使知之」經典版)。

易言之，統治者的牧民政治又在台灣死灰復燃，這個體制在「特偵組」(「三一九真調會」的異形)的黑衣使者捍衛下，過去出動錦衣衛殊九族，現在殊連十八族以清除異己，天下太平可期。馬區長只要在必要時出來賣賣面子，上電視台耍耍嘴皮子，展現一下「聖上英明」，就可以高枕無憂矣！

又及：國際人權日，台灣人權加油吧！

PKLim, December 10, 2008