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台灣選現代的總統 還是古代的皇帝

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  孔仲尼「誕辰」前的926日,馬吳推出了教育白皮書:「讀經篇」。綠營的反制力道軟弱無力,反而是阿輝伯一句:控制人民,最為單刀直入。

  漢朝「獨尊孔子」的反智政策,就是「半部論語治天下」!因為四書就是皇民化的最佳基本教材,「儒教」即成為國教!毛澤東的批孔期讓「新中國」能脫胎換骨,奈何千禧年後,孔學再呈顯學,2007年普設「孔子學院」,2011年初更將孔仲尼巨像豎立天安門。目的就是「望聖而治」:對內皇民化百姓成順民,對台同文同種一統天下!馬朝深諳北京上意而推出「讀經篇」,亦只順水推舟而已!

  詭異的是:台灣既然要選民主總統,何庸「讀經篇」教化國家主人?難道馬吳乃今之古人再世不成?尤有甚者,民選總統最沒有資格對國家教育大計下指導棋,因為那是獨裁者的特權,更是皇恩浩蕩的寫照!

  準此以觀,馬吳擺明的是要台灣選出一位內王外藩(區長是也)的兒皇帝,已無庸置疑!

PKLim, October 1, 2011

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