連勝文竟然當了五都選舉的祭品
古文明中，人祭被視為對信仰神明的交心奉獻。科學昌明的時代，人祭儀式轉化了，文化本質並未改變，正所謂文化始終來自人性。馬雅文化的人祭雖盛行於十三世記紀的中南美洲，但人祭的異型卻仍伺機呈現在現代政治中。
台灣五都選舉前夕，台北藍營的競選台上響起了槍聲，血濺北北台夜空。由於連戰之子中彈，連家喉舌立即透過TV傳遞了「第六感」的信息：《此案不是誤擊》，連戰更直接拉票支持台北市KMT候選人，連家一時間將之定調為政治暴力。然而警方卻以「誤擊」報導，甚至還轉述了兇嫌的口供，民進黨謹慎地呼應，共朝選舉的土地糾紛案安撫社會的疑慮。異相是國民黨卻高喊：「不能讓連家的血白流」，透過所有選舉機器全面大舉反向操作，即連警大的江姓教授都在TV台上呼籲用選票去証明！
投票日，連勝文「說話」了！所有轉述者同調「絕非誤殺」，白漆義仔也加入表達：《凶嫌誤擊說是片面之詞》，甚至有民代提議要追究王卓鈞警長的責任。
最奇怪的卻是檢察官反常地保持緘默，任由藍營主導案情的解釋權，這和陳菊被告風災惰勤時，檢察官立即跑上火線的情況相比，即可印証丁遠超的先知：「此案不是誤擊，嫌犯不是個人的現行犯，後面有個集體的犯罪預謀，希望警方馬上全面逮捕相關共犯，對社會有交代。」，故事情節似早已備妥，檢察官似已被封口，以便等待選情加溫發酵。開票的結果驗証了祭司的咒語：《「勝文的血不能白流」》，北北市全嬴！民進黨也承認就是輸在1126的這粒子彈上！
將這故事脈絡加以整理一下，對照荷馬史詩的劇本：「一路上，前往特洛伊城的路程，並不順利，因為北風正日復一日地吹著。﹍於是總司令─ 亞基米倫痛苦的將幼女騙來軍中，當成禮物獻給了雅特密絲女神。最後，希臘軍隊才順利抵達特洛伊城河口」。為了追求勝利，將愛女當祭品，這是古老的人祭；遠在中南美的馬雅祭祠，更盛行以人祭向太陽神「交心」。這就是千古不變的政治把戲吧！
誰把連勝文送上祭台？丁管家說「後面有個集體的犯罪預謀」，如此描述人祭未免太褻瀆，總司令的女兒和榮譽主席的兒子，斤兩匹配相當，當代政治何其殘酷，連丁管家被當成丁祭司都不知道，何況是滿頭霧水的特洛伊民進黨，連受咒都還莫名其妙！
國民黨傳承了莫測高深的中國政治文化，這齣人祭五都選舉的布局，諒非「金馬講」所能操弄，若非深宮高人，絕無此能耐！唯一的破綻是2004年的319槍擊案，彷彿幽靈再現地拷貝在國民黨中常委的身上，難道這也是現世報？中國政治不由得令人打起寒噤。
PKLim, November 28, 2010
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